前言

《传习录》，先生曰：“除了人情事变，则无事矣。喜怒哀乐，非人情乎？自视、听、言、动以至富贵、贫贱、患难、死生，皆事变也。事变亦只在人情里，其要只在‘致中和’，‘致中和’只在‘谨独’”。

人情事变

万事万物的变化，这种概念，唯独在人情事变之中才会有，我们的喜怒哀乐，都仅仅是人情事变，因为从客观世界来分析，我们人类认知的事物，都是从人类的视角来看，比如海啸，地震。人们总是把它跟灾难联系在一起，在联系到一起的这一刻，仅仅就是人情事变而已，难道在人类出现之前地球上就不会有海啸和地震了吗？从更宏观的角度看，也仅仅是一个寻常到不能再寻常的自然现象。

从我们看到的、听到的、说出口的、我们所做的，以至什么富贵、贫贱、患难、死生等等，都是事变。其实，也只是人心而已。

简单来说。例如婚姻，也是事变，人们的婚姻是跟民政局的承认，跟家族许可，跟爱人的亲密有关？都不是，就是跟人心有关，你愿意为爱人专一，为ta白头偕老，认可ta是你的终生伴侣，此生非ta能携手一生不可。这些从心里的认知开始蔓延到你的感情生活中的，这才是婚姻，民国时期的结婚证还能在现在用吗？古时候结婚需要国家认可吗？这些都是事变尔。

成功or失败？

还有所谓失败与成功，每个人对失败和成功的定义都不一样，这也是事变。从你的角度看，你是成功了；从另外的角度看，你又是失败了。那到底算成功还是失败？普世的价值如何认可成功与失败，你就如何去界定成功与失败？都不是，成功与失败仅仅是人们自我的认知罢了，从宏观的角度看，世界上就没有所谓的成功和失败。

这就是开头那句话的意义所在。你全部的世界就是你的所感所想。你当下的所在就是你的修行道场。

悟人心方能格物。